約 43,618 件
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作中に登場するモンスターリスト。 ややＲＰＧ風味にするためアレンジ。 No.001 ハテナドラゴン アマルス全土に生息。 ハテナマークの姿が特徴の小さなドラゴン。通称ハテゴン。 こちらは野生のハテゴンのため、しゃべる事はしない。 姿や強さは「型」によって異なる。 ハテナビームで攻撃してくる。 No.002 ツノツッパリ ムムム洞窟に生息。 黒いツノを出し、イタズラ好きそうな顔をしたモンスター。 ツノで攻撃してくる。 No.003 コモリ 中世時代・教会に生息。 １つ目の小さなコウモリ。 突撃、吸血などで攻撃してくる。 No.004 カブ 中世時代・教会に生息。 丸い身体の小さなモンスター。 突撃、ジャンプで攻撃してくる。 No.005 ロッキー 中世時代・教会に生息。 岩石の姿をした小さなモンスター。 転がる、炎魔法で攻撃してくる。 No.006 フラワー 中世時代・教会に生息。 花の姿をしたモンスター。 種を飛ばす、マヒ、毒で攻撃してくる。 No.007 ゴモリ 中世時代・教会に生息。 コモリの強化版。黒い身体をしているのが特徴。 突撃、マヒ、吸血で攻撃してくる。 No.008 ゴーレム 中世時代・教会に生息。 よく居そうな動く石像。 その巨体を生かしたアッパー、パンチ、岩石落とし等で攻撃してくる。 No.009 チュー 中世時代・教会に生息。 小さなタコのモンスター。 種を飛ばす、岩を飛ばす等で攻撃してくる。 No.010 ミズモリ 中世時代・教会に生息。 水たまりのような姿が特徴。 水鉄砲で攻撃してくる。 No.011 ソードン 中世時代・教会に生息。 顔のついた剣の姿が特徴。 切りつける・突撃で攻撃してくる。 NO.012 ゾードン 中世時代・教会に生息。 ソードンの強化版。黒い姿が特徴。 切りつける・突撃・斬りの舞で攻撃してくる。 No.013 ドカン 中世時代・教会に生息。 岩石を飛ばしながらうろつく、山のような姿が特徴のモンスター。 岩石飛ばしで攻撃してくる。 No.014 ミズワル 中世時代・教会に生息。 ミズモリの強化版。見た目は変わらないが、悪い顔をしているのが特徴。 爆発で攻撃してくる。 No.015 グリーン 無人島に生息。 狩人の姿をしているのが特徴。 弓矢、狙い撃ちで攻撃してくる。 No.016 モワイ 無人島に生息。 小さなモワイの姿をしているのが特徴。 ジャンプで攻撃してくる。 No.017 ４面シルド 無人島に生息。 表、裏、右、左の４面の大きな盾に、同じ顔がついているのが特徴。 ガード、突進で攻撃してくる。 No.018 ウッズ 無人島に生息。 小さな切り株の姿をしているのが特徴。 突進で攻撃してくる。 No.019 サンダー 無人島に生息。 雷のような姿をしているのが特徴。 サンダー、かみなりで攻撃してくる。 No.020 フェイス ソーンバレスに生息。 目と口だけなのが特徴。 ファイア、ウォーター、サンダーで攻撃してくる。
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街の探索で発見出来る物： ○多く見つかる物 △極稀に見つかる物 ステラツィオの欠片 カエル 小さな袋 黒タマネギ リンゴ 弟切草 バナナ クモ クベバの実 カカオ カタツムリ レモン コーヒー豆 白い花 紫の花 黒い花 緑の羽 太陽の宝珠 満月の宝珠 流星の宝珠 バスライラ施設：市場(闇市有り)、銀行、港、城、森、公衆浴場、教会 隣接区域：ミルヴェル、暗黒の塔、竜の谷 定期船運行先：ティティティー、リン、アインセン群島、フィル・ドゥ・ヌイ ミルヴェル施設：市場(闇市有り)、銀行、城、川、鉱山、公衆浴場、教会 隣接区域：バスライラ、ティティティー、暗黒の塔、ダータ古戦場 ティティティー施設：市場(闇市有り)、銀行、港、農場、森、公衆浴場、教会 隣接区域：ミルヴェル、ダータ古戦場、海亀の島 定期船運行先：バスライラ、アインセン群島、フィル・ドゥ・ヌイ、ピリポ島 暗黒の塔（※モンスター出現区域）施設：協会 隣接区域：バスライラ、ミルヴェル 竜の谷（※モンスター出現区域）施設：教会 隣接区域：バスライラ ダータ古戦場（※モンスター出現区域）施設：教会 隣接区域：ミルヴェル、ティティティー 海亀の島（※モンスター出現区域）施設：港(実質魚釣りのみ)、教会 隣接区域：ティティティー 定期船運行先：無し アインセン群島施設：市場(闇市無し)、港、公共浴場、教会 隣接区域：無し 定期船運行先：リン、フィル・ドゥ・ヌイ、バスライラ、ティティティー、ジョール島 シャード島（※モンスター出現区域）施設：港、鉱山、教会 隣接区域：無し 定期船運行先：ジョール島、クロンド
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世界観/用語 世界観 『教会』 ：頂点に教皇を頂く。ときどき前世の罪を憶えてる『子ども』がいて、その『子ども』は、いずれ高い地位に就くために『教会』に引き取られる。『死こそ罪である』の教義を広く深く守り、世界に君臨している。秩序のために自らが罪を被ることを否定し、『王権』に死を令する権限を与えているが、実際には『教会』が『死を行うもの』に命じない限り死は行使されない。『教会』メンバーはみんな白い服を着ている。 『死こそ罪である』 ：教義。死は殺人するだけでなく、自らの死（病死や寿命などすべて）を罪としている。来世に償いを持ち越さないよう、常に善行に励み積むことをよしとしている（少し行き過ぎた奨励）。 『王権』 ：中心に王が立つ。『王権』何故「死が罪か」知らぬまま、少数で内省まで牛耳ってくる『教会』に不信感を抱きつつ、大多数が教義に完全に染まっているために逆らえない。みんな空気の色の象徴である青い服を着ている。元々、『教会』の一省庁であったが、統治者として徐々に力をつけ、現在では力関係はほぼ拮抗するまでになっている。 『死を行うもの』共 ：大雑把に言うと軍警のようなもの。死を行うものは一般人に恐れ蔑まれ石投げられるような存在です。決して身分が低いわけではないが、良識があると信じ込んでいる者はだれも近づかない。『教義』という世界の理から外れているため、何となくちょっと長生き。泥を象徴した黒い服は死を行うもの共にのみ許されたもの。 死を行うものを罰することが出来るのは死を行うものだけである。殺人は死を行うもののみに許された行為である。『死を行うもの』は教会に属しながら、司祭長の命、『王権』の令によって動く。 『秘匿されるべき記録』 ：前世の殺人の記憶。教会の司祭は大体が持っている。憶えている程度は個人によってさまざま。 『教義』 ：死こそ罪である。由来は消失している。 『教義』では盗み強盗窃盗なんかには罪として（死に比べて）軽い方とあり→すると強盗もいる→なんと言っても（死を行うものという名前の）死刑制度がある。罰を異常に恐れるが、罪に対する抵抗は罰ほどではない。 司法立法を『教会』が独占してる。元来、『王権』とは『教会』の一部であったのだが、『王権』に属する人たちは『教会』への反発から死の罪の意識が薄い。 『泥』 ：動植物すべてがうまれてくる泥沼のこと。黒い色をしていて、底に何があるか、メカニズム共に不明。 死は教義によって過剰に恐れられてるだけで、絶たれたわけではない。寿命の死もあるし、病死事故死ももちろんある。それらすべて罪に当たる。 用語 三馬鹿：偉い人の言うことを丸で聞かない、まるで自由、自分の思惑だけで動く。つまりはトリックスター。【例のあいつ】【ラダ】【…】の三人。
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名前：リディル・フローレンス 年齢：18歳 性別：女 身長：171cm 体重：57kg スリーサイズ：92 60 90 種族：人間 職業：教会の兵士 性格：生真面目 特技：相手を満足させること 長所：とにかく一筋で真面目 短所：視野が狭い 装備品右手：サーベル 装備品左手： 装備品鎧：教会のローブ 装備品兜：教会の帽子 所持品：色々 容姿の特徴・風貌：長身で金髪で凜とした、いかにも真面目そうな教会の少女。 趣味：説法 恋人の有無：無し 好きな異性のタイプ：安らぎのある人 最近気になること：事件の真実、ブリエドの謎 将来の夢(目標)：教会と世の中のために尽くす 簡単なキャラ解説： ブリエド暗殺未遂事件があり、街中で騒ぎになった報を聞いてという体で 教会側から派遣された兵士。 真面目な性格で、事実情報については殆ど知らない。
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《地名》 シスター・マーラーの拠点。ジョブチェンジの印象が強いが、方々にいろんな仕事をしている。 +出典 『ストーリー・オヴ・スペシャリスト』 『スターダンス』 『ストーリー・オヴ・スペシャリスト』 『SoS』でのマーラーワットは「教会の支部」とされているが、この教会はゴート機構の宗教部門で八ノ地教会ではない。八ノ地教を邪教と呼んでいる。 『スターダンス』 『スターダンス』でのマーラー・ワットの説明文は以下。 教会の斡旋するタナトノートとは別の流派を辿る宗教寺院。歴史は教会よりも古い。 ここでの教会は『スターダンス』の物語の700年ほど前に中央島で発祥した、タナティアの国教で、ステファニアが所属している教団のこと。この限りでは、マーザンの国教である八ノ地教との関係は不明。シシ教を邪教としている。 以後、設定が一周してマーラーワットは八ノ地教の関連施設になっている。マーラーワットの仕事歴についてはマーラー個人の項目を参照。
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マルセイユマラソン 1.リスボンで手に入る「教会の宗教画の地図【錠】マルセイユの教会 後方の座席の左手壁ぎわ」（スキル 探索(7) 開錠(7) 美術(7)）を用意しましょう。 2.マルセイユの西の教会（マルセは2つ教会があるので広場ではない方）にて、探索。 3.西の教会から東のはじにいるラブレーさんに報告に走ります。この時は街拡大地図の機能を使う事をおすすめします。 4.美術の「洗礼者ヨハネ」を報告します。ラブレーさんの好みは美術なので、冒険名声は2倍、斡旋書ももらえます＾＾
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ビリーヴ＝アダマス(女) 信仰心 作者 ペンシる氏 特徴 基本的に楽しければ何でもいい。 常にニヤニヤしており、時々「キャハハハ」と笑う。 よくわからないタイミングで笑う。 自らの所属する宗派、またはその信者を馬鹿にすると態度が一変し、残酷な結末を見ることになる。 ダウトに何かしらの因縁がある。 力が途方もなく強く、戦う際にも、力任せに殴って戦う。 髪の一部が霊体で、足があるという珍しいタイプの思念体ではあるが、その所為で思念体特有の浮遊能力がない。 能力 「体を炭素に、炭素を体に変える能力」 肉体をダイヤモンドに変質させる事ができる。 有機物から炭素を吸収し、回復できる。 ただし体積は今の状態からそれ以上は大きくならない。 技一覧 「技名」 説明 裏設定 +... ビリーヴの来歴 元々は宗教戦争をいつも起こしているような教会にいた。 そこで兵士として生きていた為か、良く笑う、明るくて良い子だった性格が歪んでいった。 ある時、所属していた教会が大規模な宗教戦争を引き起こし、結果、ほとんどの宗派が壊滅。 信仰心の思念体であるビリーヴ＝アダマスは、その影響により体が消滅してしまった。 しかし、その後に慈愛の思念体である、ミトラ=クルスが新たな教会を立ち上げ、信仰心が集まり始め、ミトラの教会にて再び具現化に成功する。 ビリーヴは前の教会を探しに行こうとしたが、ミトラがそれを引き止めて説得し、教会で住むことに。 今ではすっかり改宗し、教会の人達には大きな恩を感じている。 ダウトとの関係 ダウトとは宗教の勧誘中に出会い、ダウトが教会のことを蔑んだ為、ビリーヴが激怒し、戦いになった。 今ではちょっかいを出す程度に仲は良いとビリーヴは思っている。
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空の女神エイドス 空の女神エイドス（そらのめがみ-、the Goddess in the Sky, Aidios）は、七耀教会の信仰対象となる存在。 概要 ゼムリア大陸において普遍的かつ伝統的宗教である七耀教会の唯一の信仰対象であり、信仰心の度合いこそあれど、少なくとも大陸西部に住まうほぼ全ての人々が、七耀教会の空の女神信仰を信奉している。 大陸中東部で主流の七耀寺院では《翼の女神》（アルーシャ）、大陸東部の七耀寺院では《天上聖母》（てんじょうせいぼ）と呼び名こそ変わるものの、西方における空の女神と同一の存在とされており、基本的な教義においても教会間で大きな差異はないと考えられる。 空の女神信仰 空の女神は七耀教会の信仰対象ではあるが、教会が世に出る前の七耀暦以前の古代ゼムリア文明の時代に《七の至宝》を人間に与えた存在として知られる。（およそ数千年前） その後、古代ゼムリア文明が滅亡した《大崩壊》後より七耀教会が活動を開始し、人間の文明再建と並行して教会の信仰が広まったと考えられる。 七耀暦1200年代の現代において、国家や地域を問わずゼムリア大陸の人々は、女神への信仰に対して盲信にも近しい水準で肯定的であり、その存在を疑問視することすら一般常識的に忌諱される。 これは七耀教会の教え（ゼムリア大陸世界の初等及び中等教育は七耀教会が担ってはいるが）を忠実に守っている人々が大多数という訳ではなく、そもそも意識的か無意識的にかは判然としないが、ゼムリア大陸の人々が女神の存在を「存在が不確かで実証も出来ない、不可思議な存在」ではなく、「実在する超常的存在」と捉えていると考えられる。 空の女神と世界 ゼムリア大陸世界の共通認識として、人間に到底成し得ない超常現象は女神の司る「奇蹟」とされる他、女神が「世界を司る」（管理・支配の意か？）存在である。 また、《空の女神》は天上に居るとされ、死者は例外を除けば女神の下に”還る”と表現される。 空の女神に関連する人物 このページに登録されているタグ 設定
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エ チ オ ピ ア に つ い て 調 べ て み る。 エチオピア エ チ オ ピ ア に つ い て 調 べ て み る。 【チップと値切りのエチオピア旅行】 第１１話）勝手にフォローミー・ガイド 《エチオピア旅行記|アジスアベバ|バハルダール|タナ湖|ラリベラ》 観光案内所に荷物を預け身軽になった僕は、アジスの街が一望できるエントット山に行ってみることにした。空港前の高架道路の下がミニバスターミナルになっている。エントットにはこのミニバスを乗り継いで行く。 アジスのミニバス、車掌は身を乗り出して行き先を叫ぶ ミニバスの乗り方は思ったより難しくない。「アラットキロ、アラットキロ」「ピアッツァ、ピアッツァ」「メルカトォ、メルカトォ」などと車掌が大声で行き先を怒鳴っているので、♂♀記号が踊ってるとしか見えないアムハラ語の行き先が読めなくても、どこ行きのバスなのかそれほど迷うことない。 しかも料金は一区間３～５ブル(約14～24円)。0.1ブル単位で釣銭もきちんと返してくれる。 － － － － － － － － － － － － － － － － － － － ミニバスを幾度か乗り継ぎエントット山に向かう。山に登る道では、長さ５～６ｍはある薪を担いで、歩いて降りる人々に出くわした。 薪を担ぎ、歩いて山を降りる人々 ミニバスがこの激安料金なのだから、トラック運賃だって大した額ではないだろう。それでも徒歩で薪を運んでいるということは、その方がコストがかからない、つまり彼らの賃金が相当に安いということを物語っている。重労働なのになにか気の毒だ… などと感じているうち、エントット山頂のバス停に到着。付近のマリアム教会を訪れる。ラスタカラーに塗り分けられた、かわいい教会だ。 ラスタカラーの塗り分けがかわいいエントット・マリアム教会 － － － － － － － － － － － － － － － － － － － 教会見学を終え、しばし周囲を散策していると、オバちゃんが声をかけてきた。 「教会にはもう行ったかい？」 マリアム教会はすぐ後ろじゃん、行かないワケないのに、何を言うのだ？ 「この教会じゃなくて、あっちの教会だよ」 と、オバちゃんはさらに山を登る道の先を指差す。 「この先に別の教会があるのですか？」 「そうだよ、フォロー ミー」 ここより先に別の教会があるようなので、オバちゃんの後を追ってみる。どうせ５分くらい歩くだけであろう。 スタコラ スタコラ、オバちゃんは進む。５分が１０分になり１５分になった。うっ、しまった。これは例の 勝手にフォローミー・ガイド 作戦だな。 オバちゃんの後についていった道は、とても長閑 「ほらあれだよ。」 ３０分後、佇まいの上品な教会が現れた。もちろん 勝手に ではあるが、ガイドをしてもらった手前、いくばくかのチップは払わざるをえなかった。で も、まだガイドブックに載っていない教会が見物できたし、この３０分間の道の眺めも素晴らしかったからよしとしよう。 佇まいの上品なキドゥス・ラグエル教会 さぁ、そろそろ戻ろうか、と思ったその時である。子供たちが声を掛けてきた。 「ハロー、洞窟に行かないか？ フォロー ミー」 あらら、また新たな 勝手にフォローミー・ガイド が現れた。 結局、洞窟にも行ってしまった （続く） もどる ＜ １１ ＞ つぎへ .
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目次 【時事】ニュース世界基督教統一神霊協会 統一協会 The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity RSS世界基督教統一神霊協会 統一協会 The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity 口コミ世界基督教統一神霊協会 統一協会 The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity 【参考】ブックマーク 関連項目 タグ 最終更新日時 【時事】 ニュース 世界基督教統一神霊協会 ３０年前の「統一教会」教祖の電撃訪朝から予見するローマ教皇訪朝の可能性（辺真一） - 個人 - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 統一教会と自民党を結ぶ「票とカネ」。菅内閣に9名の利害関係者、日本会議とも共通する思想とは＝原彰宏 - MONEY VOICE 日韓海底トンネル計画、突然の再燃 韓国・市長補選で野党側言及 - 中日新聞 【石川】思想・信条 問いかける 過去、居場所求め入信 - 中日新聞 34歳桜田淳子を追って…“統一教会”の「合同結婚式」を直撃｜芸能記者稼業 血風録 - 日刊ゲンダイDIGITAL 旧統一教会、公的施設で講演会 弁護士ら調査申し入れ | 社会 | カナロコ by 神奈川新聞 - カナロコ（神奈川新聞） 統一協会が再び名称変更 「天の父母様教団」へ - クリスチャントゥデイ 障害あれば愛深まる？ 統一教会の合同結婚式、ウイルス懸念の中で開催 - AFPBB News 文大統領 カンボジア首相と面会＝互恵的協力強化に期待 - 聯合ニュース 家庭教育支援法制定をめぐる勝共連合の策動＜政界宗教汚染〜安倍政権と問題教団の歪な共存関係・第10回＞ « ハーバー・ビジネス・オンライン - ハーバー・ビジネス・オンライン 安倍政権と統一教会。首相官邸での密談発覚、利用される2世信者たち＜政界宗教汚染～安倍政権と問題教団の歪な共存関係・第5回＞ « ハーバー・ビジネス・オンライン - ハーバー・ビジネス・オンライン 自民党安倍政権と統一教会。2016参院選、教団2世信者を使った策動＜政界宗教汚染～安倍政権と問題教団の歪な共存関係・第4回＞ « ハーバー・ビジネス・オンライン - 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